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澳门永利博彩公司:西南是傈僳族聚居的怒江流域

时间:2020/6/17 9:51:15   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:他头戴藏式棕色冬帽,身穿藏式白衬衫,腰系红色纳西族腰带……61岁的安翁是海尼村的一位老人。当他向远道而来的客人献上白色哈达时,特地用汉语、藏语、傈僳族、纳西族、马林马萨语说声“你好”,以显示他们的独特性。这群生活在横断山腹地、金沙江畔、仅有3000人的古代人和青年,给外界留下了语...
他头戴藏式棕色冬帽,身穿藏式白衬衫,腰系红色纳西族腰带……61岁的安翁是海尼村的一位老人。当他向远道而来的客人献上白色哈达时,特地用汉语、藏语、傈僳族、纳西族、马林马萨语说声“你好”,以显示他们的独特性。


这群生活在横断山腹地、金沙江畔、仅有3000人的古代人和青年,给外界留下了语言人才的深刻印象。“我的身份证上写着‘纳西族’,我称自己为‘马里·马萨’。”安翁告诉记者,“马里马萨”目前被归类为纳西族的一个分支。


“玛丽·玛莎”不仅在语言上体现了多样性,在服装上也融入了多个民族的元素。传统上的“玛丽·玛撒”女子的顶端与傈僳族相似。绿色的锯齿形裙子是纳西族的风格,头发像藏人一样编成辫子,挽成一个发圈。云南大学民族学与社会学学院副院长李志农曾多次到塔城乡“玛丽·玛莎”村进行实地考察。她介绍说,在20世纪50年代的民族认同中,由于语言与纳西族东部方言相似,“玛丽·玛莎”被并入纳西族摩梭族。

李志农说,许多学者认为,明代中后期,“玛丽·玛莎”从四川南部的滇川边境迁移到塔城。“我们的实地调查还显示,‘玛丽·玛莎’与云南和四川交界处的摩梭人在语言、服饰、唱歌、舞蹈等方面有很强的相似性,尤其是在语言方面,约有30% - 40%的词汇是相同的。”

塔城以北是藏族聚居的雪域高原,西南是傈僳族聚居的怒江流域,东南是纳西族聚居的丽江,东南和西北分布着汉族。李智农教授告诉记者,在与周边藏族、傈僳族、纳西族等少数民族的长期交流中,“玛丽·玛莎”逐渐吸收了纳西族、藏族、傈僳族、汉族人的许多词汇,并在生活中对待他们。创新和改造,最终融入独特的语言今天。

由于人口稀少和相对落后的经济发展水平,“玛丽玛莎”主人周围的少数民族的语言,但他们自己的玛丽玛莎语言仅限于内部使用的民族,和周围的民族是“未知”,提出了单向流动的特性在语言。维西县政府的藏族工作人员告诉记者,“我用藏语和他们交流,他们听得懂,但我几乎听不懂他们的语言。”

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